В Словакии есть немало мест, в которых история и мистика переплетаются настолько тесно, что дискомфорт в них можно ощутить даже в светлое время суток. День всех святых — самое подходящее время для того, чтобы рассказать о самых необычных и мрачных местах в стране.
Замок Чахтице (Čachtický hrad)
Как добраться: Из Братиславы ехать по трассе E75/63 до города Чахтице — дорога на автомобиле занимает до полутора часов. Затем от небольшой парковки у подножия холма пешком около 20 минут подъёма по лесной тропе до руин.
Чахтице — один из самых известных «ужасных» замков Словакии. Он был построен в построен в XIII веке, но наиболее тёмная часть его истории связана с графиней Елизаветой Батори, жившей в XIV–XVI веках.
Легенды приписывают Батори, также известной под прозвищем «Кровавая графиня», сотни убийств молодых женщин — по рассказам, она купалась в крови юных девушек, чтобы оставаться молодой.В 1610 году она была арестована. Во время суда утверждалось, что она могла убить до 650 девушек. Батори была приговорена к пожизненному заключению и заточена в Чахтице, где и умерла спустя четыре года.
После ареста Батори замок терял значение и постепенно разрушался. Сегодня его руины стоят на вершине холма, и многие туристы рассказывают о холодных сквозняках, шёпотах и необъяснимых тенях внутри его комнат.
Замок Орaва (Oravský hrad)
Как добраться: Из Жилины или Банска-Бистрицы ехать по дороге 72/18 к городу Дольни-Кубин (Dolný Kubín), затем следовать указателям на Оравский град (Oravský hrad).
Величественный замок, стоящий на скале над рекой Орава, — это средневековый бастион с готической атмосферой. Он был основан в XIII веке, и частью его истории были многочисленные осады, пожары и смены владельцев.
Некоторые легенды говорят о духах погибших защитников и хозяйских семей, которые так и не покинули стены. Многие его посетители уверяют, что здесь живут призраки, утверждая, что внутри замка слышатся шорохи и возникает ощущение присутствия потусторонних сил.
Любопытно, что классический немой фильм ужасов влиятельного немецкого кинорежиссёра Фридриха Мурнау, вышедший на экраны в 1922 году, большей частью был снят именно на Оравском граде.
| Подробнее об Оравском граде |
Замок Ликава (Likavský hrad)
Как добраться: нужно добраться до Липтовски-Микулаша, а затем следовать указателям на Likavský hrad — дорога займёт около получаса.
Красный монастырь (Červený Kláštor)
Как добраться: монастырь находится в городке Червени-Клаштор на самом севере Словакии — в округе Кежмарок в Прешовском крае. Он примыкает к реке Дунаец, по которой проходит граница с Польшей.
Красный монастырь, расположенный в городке Червени-Клаштор в Прешовском крае, был основан в XIV веке. В нём жили монахи ордена картезианцев, которые проводили большую часть времени в уединённых кельях. Позже он перешел во владение камальдулов, которые отличались ещё более аскетичным образом жизни.
История замка окружена множеством мистики, что создало ему репутацию одного из самых таинственных мест в Словакии. Многие посетители и местные жители сообщают о том, что видели призрачных монахов, бродящих по территории и коридорам монастыря, часто поздно ночью или рано утром. Некоторые говорят, что слышали слабые звуки песнопений и бормотания молитв в часовне, отдающиеся эхом, как будто служба всё ещё продолжается.
Одна из самых известных легенд, связанных с монастырём, повествует о брате Киприане — монахе и травнике, который здесь в XVIII веке. Он был известен своими познаниями в лекарственных травах и алхимии, а местный фольклор утверждает, что он создал зелье «вечной жизни» или даже обладал способностью летать. Согласно легенде, Киприан создал крылья, чтобы парить над долиной, но при попытке сделать это разбился насмерть. Говорят, что его дух бродит по монастырю, особенно там, где он готовил свои зелья и проводил эксперименты. Некоторые посетители сообщают, что ощущали его присутствие или испытывали необъяснимый озноб в монастырском травяном саду.
| Подробнее о Красном монастыре |
Места публичных казней в Кошицком крае
Во втором по величине городе Словакии и его окрестностях есть несколько мест, в которых ранее проходили публичные казни. Местные историки рассказывают, что одно из них находилось в самом центре города — на нынешней Главной улице, где сегодня стоит чумная колонна (Immaculata).
Однако это место скорее служило для показательных военных казней, а большая часть смертных приговоров в отношении обычных жителей приводилась в исполнение именно на Висельной горе. Старая висельница, использовавшаяся до конца XVII века, находилась в районе Железники (Železníky) — примерно на месте современного жилого дома рядом с бывшим летним бассейном Triton. Позже, в XVIII веке, казни перенесли чуть выше — туда, где сегодня находится газон у бетонного бункера.
| Подробнее о публичных казнях в Кошице |
Есть такие места и рядом с Кошице — к примеру, в районе Требишова и Добшины можно найти вершины, называемые «Виселичными холмами» (Šibenicné vrchy) — это также бывшие места казней.
Старое еврейское кладбищe в Братиславе (Starý židovský cintorín)
Как найти: остановка Chatam Sofer в центре Братиславы — трамвай номер 4, автобусы 29, 31, 37 и 39.
Старое еврейское кладбище в Братиславе — одно из самых загадочных и исторически значимых кладбищ Словакии, история которого восходит к XVII веку. Оно имеет мрачную репутацию из-за своего возраста, уединённой атмосферы и бесчисленных историй, которые его окружают.
Посетители и местные жители рассказывают о том, что видели тени и туманные призраки, мелькающие между надгробиями, особенно в сумерках или поздно ночью. Некоторые считают, что эти фигуры — духи людей, ушедших из жизни при трагических обстоятельствах или имеющих незаконченные дела. Также посетители кладбища сообщали, что слышали слабый шёпот, тихий плач или даже звук шагов, когда рядом никого нет.
Во время Второй мировой войны и Холокоста многие еврейские общины Братиславы и Словакии столкнулись с преследованиями. Некоторые считают, что духи тех, кто погиб в этот тёмный период истории, посещают кладбище. Говорят, что трагическая энергия того времени сохраняется, оставляя неизгладимую скорбь, которую многие испытывают, когда посещают кладбище. Считается, что травма этих событий оставила неизгладимый след на кладбище, усугубив его мрачную репутацию.
Заброшенная деревня Милой (Zaniknutá obec Miloj)
Деревня впервые упоминается ещё в 1255 году под названием Terra Miloj, то есть «Земля Милоя». Многие жители окрестных деревень до сих пор верят в легенду о том, что люди в Милое жили очень распутно, из-за чего бог послал на них кару, и вся деревня за одну ночь погрузилась в ад. Уже на следующее утро все её жители исчезли, а из всех зданий сохранилась только башня, которая была частью церкви Святого Станислава.
Согласно другой легенде, деревня была разрушена татарами или турками. Говорят, что они разграбили деревню, а затем сожгли её дотла. По ещё одной версии, причиной исчезновения деревни стала эпидемия чумы.
Однако реальность была гораздо прозаичнее — в XV и XVI веках местные жители столкнулись с самыми тяжёлыми климатическими условиями за последнее тысячелетие. Зимой стояли сильные морозы, а летом постоянно шли сильные дожди. Из-за невозможности вырастить урожай жители Милоя перебрались в места с более приятными условиями для жизни.
Мавзолей Андрея Глинки (Mauzoleum Andreja Hlinku)
Как добраться: из города Ружомберок пешком — от железнодорожной станции следуйте к храму святого Андрея и дальше по лестнице вверх. Рядом с церковью есть парковка.
Мавзолей одной из самых спорных фигур в словацкой истории Андрея Глинки расположен на склоне над его родным городом Ружомберок. Главное отличие этого мавзолея от остальных — в нём нет тела покойника, а вместо него стоит пустой саркофаг с посмертной маской.
Глинка был одним из главных действующих лиц словацкого самоопределения, протестуя против насаждения венгерского языка и венгерской культуры в словацких областях Австро-Венгрии. В 1905 году он основал Словацкую национальную партию (SNS), чья правопреемница с таким же названием существует до сих пор. Идеология этого движения была смесью националистических и консервативно-христианских идей. Глинка умер в 1938 году — за год до провозглашения в Словакии марионеточного фашистского государства, в котором она стала главной политической силой.
После смерти Глинка был признан национальным героем, а для его останков был построен мавзолей — туда их перенесли с городского кладбища, на котором изначально был похоронен политик. Во время Второй мировой войны его тело было перепрятано в неизвестное место — где оно хранится, до сих пор неизвестно. Вместо него в мавзолее стоит пустой саркофаг с посмертной маской, что придаёт этому месту мистическую атмосферу.
