Нажмите "Enter", чтобы перейти к контенту

История Словакии. Кирилл и Мефодий

Barikada продолжает рассказывать об истории Словакии. На очереди — события второй половины IX века, связанные с деятельностью братьев Кирилла и Мефодия, одних из самых почитаемых славянских просветителей

В предыдущей серии: Великая Моравия: возвышение и война с франками

Борьба Растислава с франками

В середине IX века Великая Моравия на протяжении нескольких десятилетий пыталась избавиться от влияния государства франков, стремившихся распространить на славян не только политическое, но и церковное влияние. Именно благодаря франкам христианская вера начала распространяться на территории Моравии.

Но с 850 года отношения двух государств начали портиться. Князь Моравии Растислав начал вести самостоятельную внешнюю политику и уходить от влияния франков. Это привело к серии войн между соседями, и закончилось изгнанием франкских священников из Моравии. Затем князь Растислав решил организовать собственное церковное управление.

карта-европы-конец-ix-века
Карта Европы в конце IX века. Источник hrono.ru

Изгнанию франкских священнослужителей предшествовала попытка Растислава добиться большей автономии в церковных вопросах от Папы Римского Николая I. В 861 году князь обратился к нему с просьбой отправить в Моравию миссионеров, которые помогли бы с обучением местных священников. Однако Николай не отреагировал на эту просьбу. Считается, что он сделал это под влиянием баварских епископов, не хотевших терять своё влияние в Моравии.

На помощь Растиславу пришли служители церкви из Византии. Они посоветовали князю обратиться с аналогичной просьбой к византийскому императору Михаилу III. Тот легко согласился отправить к славянам собственную церковную миссию. Так в 863 году в Моравии появились одни из самых известных славянских просветителей — братья Кирилл и Мефодий, почитающиеся святыми как у православных, так и у католиков. Именно день их прибытия на славянские земли ежегодно отмечается в Центральной Европе 5 июля. В Чехии это единственный государственный праздник, связанный с религией.

Кирилл и Мефодий

Братья родились в городе Солунь (нынешние Салоники). Мефодий появился на свет в 815 году, младший брат родился на двенадцать лет позже. При рождении он получил имя Константин — Кириллом он станет только после пострижения в монахи, незадолго до кончины.

Братья происходили из хорошей семьи — их отец был офицером в византийской армии. Установить этническую принадлежность Кирилла и Мефодия невозможно — Солунь, как вся Византия, была многонациональной империей. Однако ряд косвенных признаков свидетельствует о том, что они имели греческое происхождение. Впрочем, многие историки в разных славянских странах пытались доказать, что братья относились к солунским славянам.

памятник-кириллу-мефоию-сечовце-словакия
Памятник Кириллу и Мефодию в городе Сечовце на востоке Словакии. Фото Wikipedia

Оба брата получили отличное образование, но их жизнь долгое время складывалась по-разному. Мефодий добился успеха на военной службе, однако затем постригся в монахи и стал настоятелем монастыря на горе Малый Олимп (нынешний Улудаг в Турции). Кирилл с ранних лет увлёкся изучением церковных трудов, в итоге он занялся преподавательской и миссионерской деятельностью.

В конце 850-х годов году братья сформировали вокруг себя круг единомышленников, сложившийся при монастыре, которым управлял Мефодий. В 860 году братья приняли участие в известной «Хазарской миссии». В её ходе Кирилл пытался уговорить хазарского кагана принять христианскую веру в споре с раввином и иудеем. Миссия закончилась тем, что каган отказался переходить в другую религию, а Кирилл и Мефодий вернулись в Византию, откуда почти сразу же отправились в Моравию.

Глаголица

Для целей миссии братья разработали первую в истории славянскую письменность — глаголицу (по-словацки hlaholika). Её основным составителем был Кирилл, взявший за основу графемы из старого греческого письма и восточных алфавитов. Главной отличием глаголицы было большее количество букв, призванное более точно отражать фонетику языка при письме. Именно желание создать такой алфавит и побудило просветителя начать работу над новой азбукой.

Первоначальный, моравский, вариант глаголицы состоял из 38 графем. Знаки глаголицы также обозначали цифры, поэтому из них можно было составлять не только слова, но и числа.

глаголица
Глаголица. Восьмой знак азбуки обозначает звук [дз], который в середине IX века использовался только на территории современной Словакии. Источник: Wikipedia
Глаголица не получила большого распространения и была практически полностью вытеснена другой славянской азбукой — кириллицей. Единственным славянским народом, не отказавшимся от глаголицы, были хорваты — они продолжали пользоваться ею до XIX века.

Долгое время учёные считали, что именно кириллица была создана первой, и поэтому она была названа в честь Кирилла. Однако в настоящее время большинство историков сходится во мнении, что именно глаголица была создана первой, а кириллица появилась чуть позже. Её составителем считается ученик Кирилла Климент Охридский, живший в Болгарском царстве

Тем не менее, работа Кирилла имела огромное значение для развития славянской культуры. В ходе работы над глаголицей, по сути, был создан первый славянский литературный язык, ныне известный как старославянский (по-словацки staroslovienčina). За его основу был взят старый македонский язык, на котором в то время разговаривали славяне, жившие в Солуни. При помощи новой азбуки Кириллу и Мефодию удалось сделать первые переводы греческих религиозных текстов на славянский язык.

Великоморавская школа

Основной задачей миссии Кирилла и Мефодия была просветительская работа. Велась она в Великоморавской школе (Veľkomoravské učilište), которая была основана князем Растиславом в 863 году. В ней братья давали образование будущим священникам и административным работникам. Школа просуществовала более 20 лет, и за это время из неё выпустились как минимум 200 человек.

Долгое время местонахождение школы оставалось неизвестным. Лишь в конце 1980-х годов было доказано, что она находилась на граде Девин. Её следы были обнаружены за 60 лет до этого чешским археологом Инокентом Червинкой.

Девин
Девинский град. Фото: Flickr.com

Миссия братьев продлилась чуть более трёх лет. Всё это время они занимались переводами церковных книг с греческого на славянский язык, а также обучали моравцев чтению, письму и ведению богослужения на славянском языке.

В 867 году Кирилл и Мефодий были вызваны в Рим, где встретились с новым Папой Римским Адрианом II. Тот весьма благосклонно отнёсся к миссионерам и дал разрешение использовать славянский язык при проведении богослужений — оно получило название «Глаголический обряд».

По одной из распространённых версий, именно благодаря Кириллу и Мефодию в Моравии впервые появился «двойной крест» (dvojkríž) — старый византийский символ воскресения Иисуса Христа, впоследствии ставший одним из государственных символов Словакии. В Византии он использовался в качестве религиозного и политического символа, а две поперечные перекладины символизировали табличку, прибитую над головой Христа перед казнью, и палку, к которой были прибиты ноги Иисуса. Двойной крест можно найти на гербе Венгрии, а также на «Погони» — старом гербе Великого княжества Литовского, позднее перекочевавшего в белорусскую и литовскую геральдику.

словакия флаг

Смерть Кирилла

Поездка в Рим стала последней для Кирилла — в феврале 869 года он тяжело заболел и умер. Его гробница находится в базилике святого Климента, недалеко от Колизея. Согласно преданию, перед смертью Кирилл сказал своему брату, что он должен продолжать просветительскую деятельность.

После смерти брата Мефодий был рукоположен в сан архиепископа Моравии и Паннонии. Собрав заново своих учеников, в 870 году Мефодий вернулся в Великую Моравию, ситуация в которой к тому времени резко изменилась. Князь Растислав потерпел поражение в очередном сражении с франками и умер в баварской тюрьме, а сменивший его князь Святополк полностью подчинился германскому политическому влиянию.

Вернув контроль над моравскими землями, франки запретили вести богослужения на славянском языке, вернув в церкви латынь. Выступивший против этого запрета Мефодий был брошен в заключение в монастырь Райхенау, расположенный на Боденском озере на самом юге современной Германии.

Борьба за славянский язык

В защиту Мефодия выступил новый Папа Римский Иоанн VIII. Он запретил франкским священникам проводить литургии до его освобождения. Впрочем, другим своим распоряжением глава церкви запретил вести богослужение на славянском языке, разрешив проводить на нём лишь проповеди.

Мефодий почти сразу был отпущен на свободу и вернулся к службам в церкви. Он проигнорировал запрет Иоанна и продолжил вести богослужение на славянском языке. Из-за этого в 878 году немецкие епископы организовали против него новый процесс, обвинив Мефодия не только в использовании славянского языка, но и в неверной трактовке Евангелия.

Разрешать конфликт снова пришлось в Риме. Мефодий предстал перед Иоанном VIII и не только сумел доказать неправоту франкских священников, но и добился от главы церкви специального распоряжения, уравнивавшего Великую Моравию в правах с Восточно-Франкской империей. Это было большой победой Мефодия, снова получившего право вести большую часть богослужений на славянском языке.

святые-кирилл-мефодий
Фреска с изображением святых Кирилла и Мефодия. Источник Wikipedia

В 882 году Мефодий вернулся в Великую Моравию, где и провёл три последних года своей жизни. В это время он вместе с учениками продолжал заниматься переводами греческих церковных книг. 6 апреля 885 года 70-летний Мефодий умирает в Велеграде.

О городе Велеград, который был столицей Великой Моравии, практически ничего не известно — он впервые упоминается в чешских летописях только в XIII веке. При этом неизвестным остаётся даже его месторасположение. Именно в этом городе, согласно жизнеописанию, умер и был похоронен Мефодий. Информации об этом также минимум. В «Легенде о святом Мефодии» сказано лишь, что он «был похоронен в столичном моравском храме с левой стороны в стене за алтарём Девы Марии». На юге Моравии существует небольшой населённый пункт с таким же названием. Ежегодно 5 июля в нём проходит национальное паломничество, однако этот город, скорее всего, не имеет к «старому» Велеграду никакого отношения

Перед смертью Мефодий успевает назначить своим преемником одного из учеников — родившегося в окрестностях Нитры епископа Горазда, который также должен был возглавить и Великоморавскую школу. Однако почти сразу же после смерти Мефодия франки, с согласия князя Святополка, быстро расправились с его учениками. Часть из них была заключена в тюрьму, часть — выслана из страны. Судьба Горазда осталась неизвестной — по разным данным, он был либо убит, либо сумел укрыться от гонений на территории современных Чехии, Польши или Болгарии.

Святополк, привыкший к богослужениям на латыни, добился не только изгнания из Моравии учеников Мефодия, но и очередного запрета Папы Римского на проведения богослужений на славянском языке. Новым главой Великоморавской церкви стал швабский монах Вихинг, бывший одним из главных противников Мефодия.

Если вам нравится первыми узнавать о важнейших событиях Словакии, читать статьи о словацкой экономике, политике, культуре и спорте, написанные простым и понятным языком, вы можете поддержать Barikada.sk.

Подписывайтесь на наши каналы и читайте новости Barikada в FacebookВКонтакте и Telegram